如何正确认识周易（连载七）

周易永恒

如何正确认识周易（连载七）
　　7、周易的研习，最重要的是把握二点，其一是易卦完整体系，其二是阴阳五行核心。
　　何谓易卦完整体系？包括三个方面：一是以卦画为中心的易卦构建系统，二是卦画背后的九大内容，三是易卦的历史演进过程及各内容的次第出现与历史地位。三个方面有机整合一起，那便是易卦的完整体系。三者不可或缺，缺其一也不能谓之完整。
　　前言周易即是万物，所以易卦完整体系亦即万物，而万物亦即周易易卦完整体系。
　　万物皆由形质构架与非形质内容共同构成，这个构成规律的认识即被命曰“万物基本构造观”。周易即易卦完整体系，与万物这一构成规律完全是一致的。
　　在易卦中，卦画总体即如万物的形质构架，卦画背后的九大内容与易卦的演进过程即如万物内部非形质内容。没有内部内容成不了万物，没有外部形质构架也成不了万物，内部与外部、内容与构架，哪个都缺少不得，缺一即不会成就为万物，故谓万物基本构造。
　　为什么必须包含演进的历史过程？以动物（包括人类）为例来说明：
　　一新个体的肇始源自于受孕坐胎，那时什么都无，眼耳鼻舌四肢九窍、五脏六腑、骨肉毛血等等，都是在胎儿发育过程中，一样样逐次显形出现，直至分娩前才无一不具。易卦的情形也是如此，九大内容不是一开始就全都具备的。伏羲造易之前是受孕过程，八卦出现即是有胎，此时刚显胎形，阴阳虽具其它尚未出现。之后经过五千年的长期孕育生发，易的所有内部器质构件即内容先后一一形成，直到胎园气满了，周文姬昌才能最后编撰成书，易文化最终结晶周易正式诞生！所以，易的演进与万物的演进相同，二者实质是一样的。
　　其它万物，植物、微生物、水土砂石埃尘非生命，亦皆同此，只是形式上有所不同。
　　这个易文化的历史演进过程，虽然是周易的过去时，但不是完成后就固化了的，应知周易的易卦是活的有生命的，如同万物那样，总是生灭、灭生往复不停的运动变化。
　　因此在易卦完整体系里，不能不包括其演进的历史过程。
　　何谓阴阳五行核心？万物无不具有阴阳五行之道，无则就不会成为万物，因为阴阳是万物生成变化的基础物质、动力源泉和存在的形式条件，所以成为万物的绝对核心和灵魂。而易卦是万物的精准模拟，因此阴阳五行在易卦中也必须具有同样的绝对核心和灵魂地位，这一点从卦画与九大内容无不都与阴阳五行有着密切的联系上，不难得到充分证明。
　　阴阳五行当然也是九大内容之一，但它是其中最根本、最重要的内容。
　　易卦完整体系是周易的整体全部，阴阳五行核心则是周易的重心灵魂，所以研习者若能紧紧抓住这两条，既整体又重心，既普遍又特殊，就一定能登堂入室、驰骋周易世界，遇险破险，遇难解难，无往而不至。这才是周易研习之正路。