通行本周易卦序簡易卦學建構法v221201

康樂書僮

康樂書僮

演繹有邏輯，邏輯有哲理。卦爻如是，卦序亦如是。

康樂書僮

有的人糾結，先天八卦、先天六十四卦是否先於通行本周易卦序，抑或反之，進而質疑，以先天六十四卦卦序數代入卦象，探討通行本周易卦序體例與建構，是否合宜，其實這是多慮了。因為卦數是一體的，於數有規律，意味著於卦亦有規律。比如筆者的雙卦對等和，轉換成卦學表達，亦無不可。試舉部份雙卦對等和例子如下：

上述整合幻方亦復如是，有興趣的讀者可以自行探索。

康樂書僮

康樂書僮

作了重要的補充與注釋，方便讀者閱讀。
雙卦對等和是我所知道可用於建構通行本周易卦序最簡單的方法，且此法於通行本周易卦序中大量可見，有大量內證，故以此法契入。
幻方圖與整合幻方圖，旨在簡化累牘文字、繁瑣數理卦理的表達。
這個建構方法，無意還原歷史真實的建構過程，而是旨在提出一種簡易建構的可能性。
由古至今，完整展現六十四卦明暗卦排列的數理邏輯者聞所未聞，立足於卦象、卦聯、卦團之間邏輯關係的完整建構方法，亦所未見。以串珠之線、串連方塊串連卦聯、卦團的方法，為通行本周易卦序僅見，並且此法直觀可見，對稱性強，無可質疑。
稍作絮叨，以待來哲。

康樂書僮

串珠之線一節，還差八卦，就完成了所有六十四卦的雙卦對等和結構，但卦序作者始終沒有完成這一點。

乾坤客

把最下边的这个图的两个数字，即中孚、小过连起来，把颐、大过连起来，在连线上写上65，把两个65连起来，不要写那个不成对称的数字83和47，这样看起来，观感可能更好一些。

康樂書僮

83有兩組四卦,47有兩組四卦,這是一個雙卦對等和的組合。

乾坤客

图是起明示作用的，为什么我在你的这个图看不到两组这样的卦呢？请明示一下。

乾坤客

书僮，我建议，建构卦序千万不要使用幻方，只要一使用幻方，就会彻底丧失易理，陷入游戏的陷阱。幻方有无数个，其建构机理，目前没有人能研究透。

双数和，是你的特色，坚持住就行。不要一直跟在他人后边跑，不能企图把所有人的研究成果都纳入自己的体系中，这样做反而丧失了自己的研究特色。图越少越有特色，当你的图超过8个时，就失去了作用。

数越繁，而理越弱。

当然，如果你搞不出建构，那就去做游戏。游戏很好玩，但不解决实际问题，对于锻炼思维有益处。

乾坤客

上经主阳，下经主阴，用什么标准来判断？

乾坤客

所谓解决了明暗卦的问题，我看未必。

你解决明暗卦的方法，有两个，有时，先天卦数大的在前，有时先天卦数小的在前。这说明先天数的大小对明暗卦并不起决定作用。

于是，只好再分组，先天数大的成组，先天数小的成组，交织。

这是一个办法，但原因只能是统计得来的。无论在前图或序图中，有没有规律性的交织分布，才是问题的实质。

似乎任何卦序都可以这样统计一下。

康樂書僮

明暗卦目前只能到這個階段，但上下經明暗卦大小相對，是很明顯的規律，並非偶合，目前只在周易卦序見到這樣的邏輯排列。

康樂書僮

幻方可以把繁復的卦理數理化繁為簡的呈現，否則光是屯蒙需訟居前就要解釋老半天，幻方的卦象排列有整體的制約，並非遊戲，你再玩味一下。簡易建構的背後，還有細緻繁復的建構流程，與幻方無關，幻方只是化繁為簡的一種表達方式。

康樂書僮

整合幻方一是遊戲，去之無妨，整合幻方二不是遊戲，但你說的我有空再琢磨一下。

乾坤客

我不反对用64卦搞游戏，但反对明知是游戏，却骗人说是搞逻辑建构。

正如我不反对迷信式的术数，可以当做文化现象看待，但反对将术数说成科学，骗人骗己。

康樂書僮

很顯然,已經逼近建構核心了。

康樂書僮

通行本周易卦序，從局部到全局的核心建構元素：雙卦對等和。

乾坤客

双数和的实质，是一种分类方法，这种方法，把一些卦对串连起来了。只要再想一想，如何再把双数和的卦对，用一种较合理的程序串一下，就与建构差不了多少。

缺的就是串的规则。

《周易》讲：参伍以变。伍就是分类，参杂成卦序。参杂的方法或规则最重要。
建构者，第一步几乎都要为64卦分分类，这个过程简称为分类；
第二步，嵌套。就是把分类的几组卦，整合成一个图形，在这个图形中，能看出分类来，这个图往往最合乎卦理逻辑。但这个图只是六十四卦的分类统筹图，与卦序图不能划等号。嵌套图是为调整图打基础的。
第三步一般是调整，为赋序做准备，这实际上是将几种分类再交叉并成新组（这是较难说明的一点，一个新组包括原分类中的各部分元素），目的是为简化和规划赋序规则作前提准备工作，这一步可有可无，如果原嵌套图好，会自然呈现出新组，否则，要人文调整，如同阴阳历法的闰月，就是不正之月，属于一种人文调整程序，可在年中，也可在年终，有人文规定性。这一步，可能全数理，也可能人文。对于通行序的建构，这一步往往是上一步能全数理，到赋序规则有数理，但中间不合，才人文的调整。新组的形成和调整才是卦序形成的关键步骤。

第四步赋序，主要是将新类定出排序规则，用规则将再分类的类，用线串起来。这些赋序规则往往与新类的类型有关。

第五步，呈现卦序。

1.分类图，不论卦序，只要是64卦都可以这样分类。
2.嵌套图。
3.调整图-----新分组图。
4.赋序图。
5.卦序图。
图再多，就杂乱了。幻方图，最多只能起一点辅助验证作用，不起决定作用。前五图做好，其他验证图有无皆可。验证图最多能起到卦序是否有一定成分的逻辑的验证作用，很难起到建构作用。

这是我的个人经验，但也是每个学人构建周易卦序不可或缺的环节。少了哪一步，都不能是建构。


我看书童你在第四步做的最差，江鸣先生实则上在易经幻方上的基础，做了这个工作，其他的什么幻方都是辅助性的验证，能不能验证有争议。而你在第四个规则赋序图上，规则最差。不能跟在他人后边跑来跑去，最后却连自己最关键的工作都没做好。

康樂書僮

乾坤客 发表于 2023-10-4 20:15
上经主阳，下经主阴，用什么标准来判断？

散卦的明暗卦很容易排，主卦還找不到更簡潔的方法。你的問題應是針對圖中散卦的明暗卦排列。上經主陽的八卦，先天數先大後小，下經主陰的八卦，外卦為四隅卦為兌，請注意內卦為四正卦為乾坤坎離，是一組很特殊的卦象。因此，上經八卦以先天數大小定陰陽，下經八卦以四正四隅定陰陽。此十六卦定位後，相對的上下經卦象則與之相反，定位簡單迅速。

康樂書僮

主卦的明暗定位原來是這麼簡單。

康樂書僮

康樂書僮

作了重要的補充與修正。
其中陰陽二式雙卦對等和表一的第一張圖作了修正，修正原因請自行看經緯結構圖一體會。
經緯結構卦群一的明暗卦定位與周易文本的陰陽吉凶相關，是這一兩年研讀周易文本所發現的，請讀者自行研讀體會。