河北灵寿县幽居寺

好蛋 · 发表于 2015-7-3 12:17:20

河北灵寿县幽居寺
来源：印象灵寿

　　幽居寺位于千年古县河北省石家庄市灵寿县城西北55公里寨头乡沙子洞村东。系北齐天保八年，持节六州大都督赵郡王高睿（534-569）为其亡母先太妃功德所建。《灵寿县至》载：“北齐赵郡王高睿历选太行胜概，得朱山之阳，建祁林寺（即幽居寺），置僧舍二百余间，择行僧二千余众居之。齐亡，寺也荒废，继盛于元之大德间”。现幽居寺尚保留砖塔1座，石碑4通，石佛像21躯，经幢1个。

　　幽居寺砖塔，今傲然屹立在幽居寺遗址。砖瓦结构，呈正方形，长宽各5.2米，高约23米，共7级，每级塔檐为菱角牙形，涩齿外出，第二层以上逐级收缩，塔顶以仰莲托着塔刹宝瓶。

好蛋 · 发表于 2015-7-3 12:18:20

本帖最后由好蛋于 2015-7-3 12:22 编辑

灵寿幽居寺大佛身首合璧
　　一千多年前的北齐佛造像佛首1996年被盗，2014年现身台｜湾
　　应台｜湾高雄佛光山寺的星云大师之约河北省省博馆藏佛身启程赴台“聚首”，整尊佛像2016年返回
　　“佛身还在，佛首哪里去了？”去过河北博物院曲阳石雕展展厅的中外观众无不为精美的石雕所倾倒，但其中一些身首分离的石像也令人分外惋惜。河北博物院展出的一尊北齐汉白玉释迦牟尼佛像，佛首和佛身离散18年后合璧。该佛像来自石家庄灵寿幽居寺，佛首二十世纪九十年代被盗，2014年现身宝岛台｜湾，经过海峡两岸的共同努力，这尊佛像身首合一，在佛光山寺展出后，2016会返回河北。这种被盗佛首与佛身离散多年再度合体在河北尚属首例。
　　2015年05月04日，陈列于河北博物院曲阳石雕展展厅的这尊汉白玉释迦牟尼佛佛身装车起运，经北京空运至台｜湾，先于五月下旬在高雄佛光山举办的《河北省佛教文物展》上与佛首团聚并公开展示。整尊佛像有望于2014年初回到石家庄，在河北博物院与家乡人见面。

　　佛首被盗前曾留下的图像。(翻拍）

　　现存于省博物院的“赵郡王高睿造释迦牟尼佛像”。

　　采取了许多防震抗摔的措施。

　　工作人员检查每个细节。

　　装车完毕准备起运。

　　2015-05-23日，“金身合璧佛光普照”河北幽居寺佛首捐赠仪式在台*湾高雄佛光山举行。

好蛋 · 发表于 2015-7-3 12:22:28

本帖最后由好蛋于 2015-7-3 12:40 编辑

　　如常法师：幽居寺佛首与佛光山的因缘
　　佛光山佛陀纪念馆馆长如常法师

　　2014年5月中旬，信徒告诉我（如常法师），他想捐赠一尊从拍卖会所得的佛首给家师星云大师，据了解，这尊佛首可能是北齐皇族高叡所敬造，原供奉在河北幽居寺塔。我把事情始末报告星云大师，大师闻言，立即表示：“佛教文物是人类重要的文化资产，是属于全人类共同所有，你去调查‘佛身’在哪里？”
　　“调查？”难呀！被盗的佛首那么多，大陆地大物博，要上哪儿去找呢？经过多方探询、联络，5月下旬，我备齐了与佛首相关的数据与图片前往大陆北京，拜会国家文物局副局长顾玉才，请副局长鉴定佛首是否乃幽居寺于1996年被盗的释迦牟尼佛佛首。顾局长表示，要经过专家鉴定方能确认。因为近十几年来，河北省文物局收到有关此铺佛首的讯息与图片，尤其佛头像图片，超过200个，然尽是不正确的。
　　等待的时间过得总是特别慢，中国国家文物局组织鉴定专家来台，已经是2014年7月31日了。
　　鉴定当天，专家们仔细地观察佛首的各部位，测量相关资料，随后，刘主任拿出佛身颈部凿迹的玻璃模型，大家仔细比对，发现与佛首颈部的凿迹完全吻合。现场目睹这一过程的所有人都雀跃万分，欢喜无比。鉴定结论，这尊佛首就材质、艺术风格都与河北博物院收藏的幽居寺释迦牟尼佛佛身相同。
　　星云大师听了鉴定报告，义无反顾决定将佛首捐回大陆。当国家文物局知道星云大师的决定，第一个反应是：“大师有哪些条件？”因为类似情况对方都会提出条件。大师说：我没有任何条件，他说：“我身为出家人，有责任与大陆领导一起主持佛像身首合一，希望国家文物局能将佛身先运到佛光山，让身首分离18年的佛像能在佛光山‘身首合璧’；之后，2016年春暖花开时在北京中国国家博物馆交接，让海峡两岸的人都能瞻仰佛陀，也唤醒世人对古文物的重视与对人类文化遗产的尊重。这交接捐赠活动，目的除了促进两岸文化交流，也让海峡两岸的人都能参与此「一时千载，千载一时」的盛事。
　　2014年12月，佛光山与国家文物局签署捐赠协议，依照协议佛光山将佛首所有权移交给国家文物局。
　　谈起两｜岸｜关｜系，星云大师表示，两岸你来我往，和平自然会成功；而佛教在两岸宗教交流上具有促进作用，现在把“金身合璧“美好的佛教意义推广促进，媒体的任务尤其重要。因此，2015年4月13、14日，为拍摄“金身合璧”纪录片及“国宝档案金身合璧”专题节目，我再次前往大陆，同行的有台*湾人间卫视总经理觉念法师，及人间卫视摄制组、中央电视台新闻中心特派记者与“国宝档案”节目摄制组，目的地有：河北博物院、灵寿县幽居寺及河北省文物保护中心。
　　13日一早，我们到了河北博物院，就在“曲阳石雕”展厅，我见到了北齐皇族高叡敬造的释迦牟尼佛、无量寿佛、阿閦佛三尊彩绘白石佛身；这是我这一年来最期待的时刻呀！今天，真的见到了，我对佛陀诉说：“慈悲伟大的佛陀，我们终于相遇了，一年前我先见到您的头，今天……。”我瞻仰佛身，心里想着在佛光山的佛首，脑海中浮现释迦牟尼佛渐渐“身首合一”的景象，我终于更清楚更明白大师坚持要让佛首回归佛身的用意。
　　现场刘建华副院长指着佛座上的题记说：“佛像题记，既有确切纪年，又有造像者以及为之造像人的姓名、官职，还有所造佛像的佛名。这在北朝基本是没有的。皇家成员在佛像上写下自己的名字、造的佛像名称等很少见，这是一个孤例。”

　　随后刘副院长为大家介绍高叡敬造的佛像，“佛像身体健壮、丰满的雕刻手法，受南朝流行的张僧繇画风的影响。张僧繇人称‘张得其肉’。佛像薄衣贴体，好像从水里出来，则是曹仲达‘曹衣出水’的画风。”她透露，“这尊北齐释迦牟尼佛像由赵郡王高叡为其亡伯、亡兄敬造。采用当时最好的石材汉白玉，动用宫廷最好的工匠，一块石头一次雕成，这代表了北齐皇家雕刻的最高水平。”、“佛首肉髻低平，面相浑圆，是北齐最标准的做法。”
　　约下午四点，我们离开河北博物院，我回首默默的跟佛陀道声“再见，5月台*湾佛光山见……。”
　　14日上午7点30分，在有关人士陪同下我们一行从石家庄驱车前往灵寿县幽居寺。约经三个半小时后到达，下车后只见山林中一片开阔的农田，田中矗立着一座砖塔。塔经整修，已非原来面貌。

　　一行人进入塔内，已空无一物，想想一千六百年前，这里曾是皇家寺院，鼎盛时期光是寺院的僧众就达2000多人，而今寺已毁，仅存一座砖塔，塔内佛像佛首被盗，佛身就在昨天我去的河北博物院。“佛去塔空”，走出塔外，想到星云大师得知信徒要捐赠佛首给他，他说过的一段话：「讯息闻之，让人既庆幸欢喜又悲伤叹息。悲伤的是，百年来，中华文化遭受许多的破坏、盗取，连佛教也不能幸免于难。无数祖先留下来的佛教文化宝贵资产，就像这尊佛首一样，流浪在外面的拍卖市场，任人喊价获利。庆幸的是，这尊佛首获得发心佛教徒的供养，有缘来到佛光山。」
　　随后，由一位农民带领大家寻访幽居寺遗址。所谓的遗址，就是一片农田，农民一路解说，我们一路提问，“大雄宝殿在哪里？”、“山门呢？”、“天王殿应该在大雄宝殿和山门之间吧？”，农民都能娓娓道来，如数家珍。在塔林遗址，农民透露，他家院内存有二块幽居寺僧人的墓碑，听他这么说，大家决定一探究竟，便随着农民前往他家。
　　到了农民家院内，只见两块墓碑相迭，若不细看，还以为是石块。大家凑近细瞧，因石碑久被尘埃覆盖，碑上的文字与图样已无法辨识，大家赶紧拿来扫帚，又提了一桶水将尘埃清除，经过一番辨识，大家认为应该是清代和近代墓碑。
　　时间就在我们寻访中悄悄地流逝，为了下一个已订好的行程，约莫二个小时的探查只能告一段落。此次大陆之行，我见到了佛身，也到了原供奉释迦牟尼佛的幽居寺。回首这一年来，心情“如人饮水，冷暖自知。”
　　1996年2月7日，河北幽居寺国宝北齐释迦牟尼佛佛首被盗，不知去向。时隔19年，2015年5月23日就要在佛光山寺大雄宝殿举办“金身合璧佛光普照─河北幽居寺佛首捐赠仪式”，在佛陀纪念馆举行“佛光普照─河北幽居寺塔石佛曁佛塔宝藏艺术展”。在此要特别感谢各方面的协助与支持。
　　星云大师向来重视传统中华文化、尊重文化史迹，这些年来他为了促进两岸文化交流不遗余力，此次“佛首回归”是抛砖引玉。有人问我：“高叡造的其他二尊被盗的佛首会因为这次的捐赠因缘就出现了？”答案尽在不言中。

河北灵寿县幽居寺

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