或许还是那个老问题，经*文中没有阴阳的文字，为何人们总说易为阴阳之学。
宣传的需要。宣传的本质是推介自己，影响别人。擅长哲学的说哲学，擅长数学的说数学，擅长画画的说美学，擅长黄历的说历法，擅长占卜的说 ...
郭志成 发表于 2012-11-3 07:59
看问题的角度不同，功用目的不同，就有不同的说法、做法，这便是一个“哲学”的问题。在哲学界有一个古代哲学、近代哲学、现代哲学的说法，看来这个“哲学”问题是自古以来就有的问题，只是国度不同、民族不同、文化不同而表现不同而已。应当进一步说，凡有人类的地方，就应当有哲学。现在的问题是对于不同的学说范式应当怎样互释、互通，至于其结果，最终是否“统合”，那是一个发展问题，我也持之以“融合”的取向。接下来的问题是，我们的文化究竟是一个什么样的文化、什么性质的文化、什么内容的文化，至眼下都还有待进一步深入的探讨。古有“易为五经之首”的说法，而两千余年来搞成了一个“不解‘易’”便成了文化问题不清不楚的症结所在了，历来的象数与义理之争只是一个表象而已，实质是未搞懂“先秦易理”，在这个大的背景下，现在又扯出一个中西哲学比较之中的有无之争，涉及到了中华文化的“话语权”的“先天性”问题，这确实有点令人着急，也难怪大家如此重视。因此，在本人看来，只有“读懂周易”，才能更好地“传承文化”，而从中华文化发展的“大运势”来看，现在应该是“读懂周易”的时代了，所以我们大家千万不要错过机会，做点顺势而为的事。 |
发表于 2012-11-4 10:14:01
发表于 2012-11-4 16:48:17
