老子道学的渊源

张无屮

1：伊尹以“五味调和说”打动成汤，姜太公曰：“圣人谓之五贼，天下谓之五德，人食五味而生，食五味而死，无有怨而弃之者也。心之所味也亦然。”以此看来说伊尹和道家有关系是可以理解的，不过可能只是限于表面的联系而已，因为“德”内涵不同，伊尹“德”源于易学，汤之《盘铭》曰：‘苟日新，日日新，又日新”。属于人的道德素质和伦理学相通，姜尚"五德"是自然规律的根源，属于本体论。

2： 伊尹学说实质属于人的道德+礼乐，姜尚属于自然五德+礼乐，二者尚贤属于人治的成分较多；老子属于自然五德+法，不尚贤、三绝三弃，偏向法治的成分较多。

浑沌道长

道家学术东周前属于皇家秘学，不传于民间。
所以诸子前只有一家学说，就是道家。
“道为天下裂”，东周后各家学说皆执道家一隅以为中心，所以各有偏颇，包括后来道教。

老子并未发明道家学说，但是对道家学说阐述最深且最为全面，得益于掌管图书馆的有利地位。

张无屮

浑沌道长 发表于 2016-2-6 14:43

                               
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道家学术东周前属于皇家秘学，不传于民间。
所以诸子前只有一家学说，就是道家。
“道为天下裂”，东周后 ...

难怪孔子对《阴符经》不感冒。