连载《易之姤卦详解》（一）

望朔回归

焦氏易林和十翼之道走了偏道，是其中有的不是自然天道，是人为之道，如两仪成四象、四象成八卦、八卦六爻相叠为上三爻为外卦，内三爻为内卦，内外相叠诚64卦六爻八卦径对都是阴阳平衡对卦，对卦是对应求平之事道，如先天八卦天对地上三爻左旋七个对应卦都是径对，对等阴阳平衡，這是阴阳转换分割天道自然所形成的阴阳平衡之道，非自然转换所形成的阴阳爻变换，为人为之道，即是偏道。

望朔回归

自古以來，真正知道伏羲太极阴阳八卦自然天道之理的是：老子、姬昌，除此之外很多名人、大师都是糊糊涂庙里的糊涂神，糊涂和尚只念糊涂经。至今如此，只知两仪生四象、四象生八卦、8X8=64卦、64X64=4096卦，只知卦之卦，不知两仪对称转变之因果，找不到径对阴阳平衡转換之來历。這都是走入偏道的和尚之所为。

跑题

1、吉凶悔吝遍布《周易》。天道何吉何凶？何悔何吝？如此，《周易》岂非也走了偏道？
2、何谓自然天道？天道尚有人为者？

易无体。伏羲易则有体，文王易则有体。
《连山》《归藏》《周易》体各不同，用自不同。用《连山》而校《周易》之得失正误，与“关公战秦琼”没什么不同。

《周易》《十翼》《焦氏易林》三者之间的传承脉络是清晰的。

望朔回归

周易包括易传（十翼）統称周易，非文王易，文王八卦是商灭周兴時代的中原政治地理形式，64卦是治世不平的方略无偏无邪，易传、易林很多非自然天道之理，純属自为之道，如阳刚阴柔、卦之卦，爻变成異卦等，只知其果、不知其因，不知平衡卦在何方，非阴阳平衡转换的自然天道，

望朔回归

古今很多糊涂庙里糊涂神，只念糊涂經，如孔子、焦氏影响广大，

跑题

跑题

开心易友

自己研究的是否对,要拿到实践去检验,只有经得起实践检验的,才是正确的方法!
能够对下面这几句经文解释得通的才是正道:
1、为什么“先迷”后才“得”且“主利”？
2、为什么“女子贞不字，十年（才）乃字”？
3、为什么“黄裳（才）元吉”？
4、为什么“用九：见群龙，无首，（才）吉”？
5、为什么“倾否，先否后（才）喜“？
。。。。。。
另外，用你方法来检查《周易》古经是否有缺或漏字？
用我的方法知道这句经文：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？的”获 “字为错字。《周易》古经有多处有缺或漏字。

跑题

多谢。
先生治易的方式在下非常认同。
然而，即使应用于占卜，其验证的合法性依然存在着折扣，因为目前我们尚无法证明所立之卦与所问之事二者之间对应的必然性。
因此，相互探讨以致于互相启发，就成为一种必要，有益于我们更完善的理解卦意。

先生所提5条，在下多少能够给予解释。但“随有获”，实在是没理解到其中有错的程度。
冒昧请教——

可否将错字“获”的正确字明示出来？

开心易友

研究的方法不同，故不便交流。在这里只是提出来供大家参考。总之，《周易》古经有错字和漏字的有蛮多处。

望朔回归

文明论坛，不恥下问，有疑直说，就能尋古求真，古为今用。

望朔回归

高級模式我不会用，請版主指导。如字号、字色变换等，，，，

跑题

开心易友 发表于 2017-12-27 13:16
研究的方法不同，故不便交流。在这里只是提出来供大家参考。总之，《周易》古经有错字和漏字的有蛮多处。

理解