《直方周易》见龙在田，利见大人——欢迎仪式上的龙舞

赵庚白 · 发表于 2020-6-15 13:44:32

【乾】九二文言又曰：君子⑴学⑵以⑶聚⑷之⑸，问⑹以⑺辩⑻之，宽⑼以⑽居⑾之，仁⑿以⒀行⒁之。《易》曰：“见龙在田，利见大人。”君⒂德⒃也。

【译】文言：君主要努力学习使自己聚集丰富的知识，慰问百姓更普遍，用宽厚的理念去治理天下，对人又是论*功给予赏赐。《周易》说：“看到舞龙并敲大鼓的活动正在进行，很快就会看见君主到来。”这是君主以仁爱治国。

赵庚白 · 发表于 2020-6-27 10:27:54

⑴“君子”对统治者和贵族男子的通称。《诗经·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮！”《淮南子·说林训》：“农夫君子养焉。”高诱注：“君子，君。”

赵庚白 · 发表于 2020-7-7 11:11:33

⑵“学”学习。《礼记·文王世子》：“念终始典于学。”

赵庚白 · 发表于 2020-7-15 09:33:05

⑶“以”使，令。《战国策》：“向欲以齐事王攻宋也。”

赵庚白 · 发表于 2020-7-30 07:20:35

⑷“聚”聚集。《管子·君臣上》：“而发于众心之所聚。”

赵庚白 · 发表于 2020-8-15 13:33:30

⑸“之”代词。指代事物。《列子·汤问》：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。”

赵庚白 · 发表于 2020-8-31 18:21:55

⑹“问”问候，慰问。《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”

赵庚白 · 发表于 2020-9-20 12:24:30

⑺“以”更。王安石《游褒禅山记》：“夫夷以近，则游者众；险以远则至者少。”

赵庚白 · 发表于 2020-10-4 09:29:26

⑻“辩”通“遍”普遍。《史记·五帝本纪》：“遂类于上帝，禋于六宗，望于山川，辩于群神。”

赵庚白 · 发表于 2020-10-13 07:21:03

⑼“宽”度量宽宏，宽厚。《诗经·卫风·淇奥》：“宽兮绰兮。”传:“宽能容众。”

赵庚白 · 发表于 2020-10-21 11:51:54

⑽“以”去。晁错《论贵粟疏》：“所谓损有余以补不足。”

赵庚白 · 发表于 2020-10-28 12:58:05

⑾“居”治理，安置。柳宗元《梓人传》：“居天下之人，使安其业。”

赵庚白 · 发表于 2020-11-1 12:26:31

⑿“仁”通“人”《论语·雍也》：“ 虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?”

赵庚白 · 发表于 2020-11-14 12:15:24

⒀“以”又。王安石《游褒禅山记》：“夫夷以近，则游者众；险以远则至者少。”

赵庚白 · 发表于 2020-11-23 09:22:53

⒁“行”致送，赐予。《汉书·高帝纪下》：“且法以有功劳行田宅。”

赵庚白 · 发表于 2020-12-2 17:55:53

⒂“君”君主，国家的最高统治者。《左传·昭公二十八年》：“赏庆刑威曰君。”

赵庚白 · 发表于 2020-12-10 09:33:01

⒃“德”善行；仁爱；仁政。《尚书·盘庚上》：“汝克黜乃心，施实德于民，至于婚友，丕乃敢大言，汝有积德。”

[周易注解] 《直方周易》见龙在田，利见大人——欢迎仪式上的龙舞