张氏卦序卦象新说

张延朋

张延朋

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以此图为准。

张延朋

删去24节气，换成春夏秋冬反映天地关系。

乾春，艮夏，坎秋，震冬，逆排顺行，主天时。
离春，巽夏，坤秋，兑冬。顺排逆行，主地利。


六脏用地利，六腑用天时。

张延朋

八卦改为天地关系，再明确天时地利的环境，终于易于理解和把握《易经》六十四卦的卦爻辞了。
10:47:17
【国士】寒心冰血 2015/4/1 10:47:17
如果再用上现代词语含义，就更能利于理解。
【名士】鬼鹤 2015/4/1 10:47:56
现代词语含义？

【国士】寒心冰血 2015/4/1 10:48:24
如：春夏，为膨胀属性。秋冬，为聚合属性。
那么：乾离为春，巽艮为夏，四者为膨胀属性；
坤坎为秋，兑震为冬，为聚合属性。

【国士】寒心冰血 2015/4/1 10:49:00
坤离兑巽，是地道或者说是女的膨胀和聚合，或发展和衰老。
10:49:38
【国士】寒心冰血 2015/4/1 10:49:38
乾震坎艮，则是天道或者说男的膨胀和聚合，或发展和衰老。

【国士】寒心冰血 2015/4/1 10:50:08
由此，天地关系，理解为夫妻关系。

【国士】寒心冰血 2015/4/1 10:51:06
坎离为夫妻关系，坎秋离春；
乾坤为夫妻关系，乾春坤秋；
艮兑为夫妻关系，艮夏兑冬；
震巽为夫妻关系，震冬巽夏。

【国士】寒心冰血 2015/4/1 10:51:28
聚合为下行，膨胀为上行。
10:51:49
【国士】寒心冰血 2015/4/1 10:51:49
所以：上坤下乾，夫妻互相迎合，感情关系稳定。

【国士】寒心冰血 2015/4/1 10:52:17
上乾下坤，则夫妻反目背离。

【国士】寒心冰血 2015/4/1 10:52:49
同理：上坎下离，上震下巽，上兑下艮，皆是夫妻和睦

【国士】寒心冰血 2015/4/1 10:53:06
反之，夫妻背离。

【国士】寒心冰血 2015/4/1 10:53:28
同类不同属性，则相斥。

【国士】寒心冰血 2015/4/1 10:53:43
如：上乾下坎，背离而行。
10:54:41
【国士】寒心冰血 2015/4/1 10:54:41
上坎下乾，虽然父子关系互相应，只能起到团结作用，并未起到男女发展的作用。

【国士】寒心冰血 2015/4/1 10:55:09
其余所有卦辞含义皆可以由此推理。

张延朋

本图真正体现了“方以类聚、物以群分”原则。即：

东南为坎，西北为兑，同一方向为类聚，即坎秋类聚兑冬。
西南为艮，东北为离，同一方向为类聚，即离春类聚艮夏。
北为乾，西为巽，同一方向为类聚，即乾春类聚巽夏。
东为震，西为坤，同一方向为类聚，即坤秋类聚震冬。

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北乾春和东北离春，物以类聚；
南巽夏和西南艮夏，物以类聚；
东南坎秋、东震冬，物以类聚；
东震冬、东北离春，物以类聚；
兑西北冬类聚北乾春；
坤西秋类聚西北兑冬；
艮西南夏类聚西坤秋。

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整个周期是循环的。

张延朋

张延朋 发表于 2015-4-1 11:10

                               
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本图真正体现了“方以类聚、物以群分”原则。即：

东南为坎，西北为兑，同一方向为类聚，即坎秋类聚兑冬 ...

张延朋

修正原理：脏器官双螺旋演变结构。即乙生丁、丁生己、己生辛、辛生癸、癸生乙形成双螺旋结构分布。

胸腺肝，乙木；
肾，丁火；
脾，己土；
肾上腺心包，辛金；
心肺，癸水。

张延朋

修正图，除了图以外，易理100%的与清华简吻合。


兑丁四，巳亥；
巽辛八，丑未；
离己六，卯酉；
坤，乙癸。

震庚九，子午；
坎戊七，寅申；
艮丙五，辰戌；
乾，甲壬。

天道，一甲始，三壬终；
地道，十乙始，二癸终。

终始合一。

张延朋

张延朋

修正图明显增加了天时地利分布。
即天时：以六阳干逆布顺行，主天之春夏秋冬所反映的二十四节气气候特征。
地利：以六阴支顺布逆行，主地之八方所反映的空间位置特征。

分布遵循的原则：天动地静。

天动，以寒热气候运转体现的周流六虚特征。
地静，以八方体现形态改变但位置相对不变的地理特征。

张延朋

修正图，明显改变了十二经络对称关系。

特别是：以血为癸水、骨为丁火、筋为木、气为金、肉和脉为土。
对应于脏腑则是：心为癸水、肝为乙木、肾为丁火、心包为辛金、脾和肺为己土。

对应卦则是：心癸水、肝乙木为坤，主秋，即收；
肾丁火为兑，主冬，为藏；
心包辛金为巽，主夏，为长；
脾肺己土为离，主春，为生。

分布原则：主要是以脏对应药味属性，即酸收、苦坚、甘缓益气、辛散、咸寒。
或苦火、酸木、甘土、辛金、咸水的原则。
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乾坤客

想学点吧，可你一直在修正，什么时候能定型呢？

开心易友

乾坤客 发表于 2015-5-14 19:36

                               
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想学点吧，可你一直在修正，什么时候能定型呢？

还是要耐心等待，需，待也。而且，待也要有方式、方法、{:soso_e113:}修养{:soso_e181:}

张延朋

乾坤客 发表于 2015-5-14 19:36

                               
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想学点吧，可你一直在修正，什么时候能定型呢？

卦序已经定局。即：乾春、艮夏、坎秋、震冬。此四者主天时。
坤收、兑藏、离生、巽长。此四者主地利。

天时，论阴阳。地利，论刚柔。

这久以来，无论怎么修改，都不改变此易理。

张延朋

主要改的是中医系统论。

以前受经络对称影响，受到制约。今天打破对称关系，体现克制关系。即己土与癸水互相对冲绝杀，是指甘与咸。乙木与己土互相对冲绝杀，是酸与甜。甘甜为土，甘是阴，甜是阳。或者说甘为旺，甜为衰，咸为终，酸为始。即十二长生中，胎与帝旺是对冲绝杀，绝与临宫是对冲绝杀关系。苦火与辛金互相对冲绝杀。

张延朋

本次修正体现隔位克制关系，即辛金制约乙木，癸水制约丁火，丁火制约甜己土，甘己土制约辛金，甜己土制约癸水。

制约和对冲绝杀不同。对冲，是双方势钧力敌。制约是力量悬殊。

张延朋

一切璇玑就在左边的简化图，右边的是左边的应用拓展图。

1.坤兑离巽，为地道。是质体的形态变化。体现为刚柔，或虚实。实体化虚体，释放热量。虚体聚合为实体，释放寒量。热量和寒量，随地道变化而变化，即同时产生，它与地道相比具有运动性，或流动性。我们简称为天道，用乾艮坎震表示。

也就是说地道变化产生天道变化。天地同时产生，称之为天地同构律。

由此得知：地道，体现虚实或刚柔变化。天道，体现寒热或阴阳变化。

天道相对运动，地道相对静态。即天动地静。

2.天地产生后，各有各的运行轨迹。
地道，实体化虚体产生的热，促使天道顺旋。
地道，虚体化实体产生的寒，促使地道逆旋。

寒热，形成螺旋式变化特征。

所以：天道顺旋，地道逆旋。

3.天道的热，与地道的实体化虚体，为同类。即具有有向上运动属性。所以，天热地虚，为同道上行，产生顶。天寒地实，为同道下行，产生底。

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4.天道：乾春、艮夏、坎秋、震冬。
地道：坤收、兑藏、离生、巽长。

天地对应，即同道：乾春离生，为春生同道。艮夏巽长，为夏长同道。坤收坎秋，为秋收同道。震冬兑藏，为冬藏同道。

卦象体现属性：
艮巽，实线在外，虚线在里，表示外热内寒。夏长之象。
震兑，虚线在外，实线在里，表示外寒内热。冬藏之象。
乾离，虚线陷于中，表示纯粹、春生实热之象。
坤坎，实线陷于中，表示纯粹、秋收虚寒之象。

张延朋

至于右边的图，则对应左边即可。

地道六时：

酉，初爻，阴始凝，坤乙木之始；
亥，二爻，阴凝在中，兑丁火之位；
丑，三爻，阴凝在外，离己土之基；
卯，四爻，阳动在里，离己土之本；
巳，五爻，阳动在中，巽辛金之所；
未，上爻，阳动在外，坤癸水之地。

是以：地道酉、亥、丑三时，地之虚变实，释放寒量。酉里、亥中、离外。地道卯、巳、未三时，地之实变虚，释放热量。卯里、巳中、未外。

张延朋

天道六时：
辰，初爻，阳动在里，乾甲木之始；
午，二爻，阳动在中，艮丙火之位；
申，三爻，阳动在外，坎戊土之基；
戌，四爻，阴动在里，坎戊土之本；
子，五爻，阴动在中，震庚金之所；
寅，上爻，阴动在外，乾壬水之地。

是以：天道辰、午、申，是地虚变实之热量，即阳；辰里、午中、申外。天道戌、子、寅三时，是地道虚变实释放寒量，即阴；戌里、子中、丑外。  

张延朋

所以：天道初时和地道四时对应，即辰和卯对应，是地道卯生天道辰也；
天道二始和地道五时对应，即午和巳对应，是地道巳生天道午也；
天道三时和地道六时对应，即申和未对应，是地道未生天道申也；
天道四时和地道初时对应，即戌和酉对应，是地道酉时生天道戌也；
天道五时和地道二时对应，即子和亥对应，是地道亥时生天道子也；
天道六时和地道三时对应，即寅和丑对应，是地道丑生天道寅也。

张延朋

天道反过来催化或遏制地道演变。

天道周流六虚，变动不居。地道相对固定。

是以：天道流动到地道，双方之间发生关系。

1.天道热或阳，来到地道实体变虚体环境产所时，天道催化地道。比如当第一阶段地道离产生乾阳时，乾阳再叠加到离产所时，则加速离膨胀分解，产生巽夏。其余以此类推。

2.当天道热或阳，来到地道虚体变实体环境产所时，天道遏制地道。比如乾阳运转，来到地道坤虚体变实体时，乾遏制坤产生坎。而坎不生，则坎不能叠加坤，更不能产生兑藏属性。
其余也是以此类推。

张延朋

所以，中医图对应上述原理，则变得简单。

六脏对应地道，六腑对应天道。

1.肝酉乙、肾亥丁、脾丑己，为虚体变实体之道，即聚合之道。肺卯己、心包巳辛、心未癸，为实体变虚体之道。

2.肝生胆，即坤酉乙生坎戌戊。其余类推。

张延朋

张延朋 发表于 2015-5-15 09:25

                               
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所以，中医图对应上述原理，则变得简单。

六脏对应地道，六腑对应天道。

脏腑属性有所变动。即根据心主夏、肾主冬、肝主春、肺主秋、脾为中的分布原则。结合春生夏长秋收冬藏属性，以及药味属性酸收、苦坚、甘缓、辛散、咸软特征。重新理清思路。

并不影响天顺地逆运转原则。

张延朋

张延朋 发表于 2015-5-26 11:28

                               
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脏腑属性有所变动。即根据心主夏、肾主冬、肝主春、肺主秋、脾为中的分布原则。结合春生夏长秋收冬藏 ...

图中为何乾在南、坤在北，而不是乾北坤南呢？

因为：

1.乾为大明终始，乾终为甲，为气、至阳；乾始为壬，为刚健，阴盛之地。

2.《易经》系词：天德不可为九。乾始为一，与九同根。

3.《清华简》乾为首、头。上为阳，是以乾为首阳，即上。

总合之：乾为南。同理类推，坤为北。


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特别说明：乾壬一的位置，应该是正北子。乾甲则在正南。但为了显示天道周期或地道周期的五行生克关系，是以乾如此分布。

张延朋

张延朋 发表于 2015-5-26 11:28

                               
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脏腑属性有所变动。即根据心主夏、肾主冬、肝主春、肺主秋、脾为中的分布原则。结合春生夏长秋收冬藏 ...

同理直观版。

张延朋

此版很直观。依然不改变八卦所属地支属性。

只不过把〇能轴定格在子午线。
子午轴，反映了乾坤终始合一，反复其道的发展过程。
震子午；
坎寅申；
艮辰戌；
乾壬与震子同宫；
乾甲与艮辰同宫。

巽丑未；
离己酉；
兑巳亥；
坤癸与巽未同宫；
坤乙与兑亥同宫。

张延朋

逆者为生，顺者为数出。

是故，易逆数也。

张延朋

脏腑箭头关系，表示经络表里关系，即地支相合关系。

箭头方为表，根部为里。

张延朋

医理修正版。