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发表于 2021-8-14 11:20:35
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巽卦
九五、贞吉,悔亡,无不利,无除有终。先庚三日,后庚三日。
注释:无初有终:比喻不显于开始而显于终久。先庚三日,后庚三日:以天干纪日顺位代称字寓意,分别为:丁、午、己,庚,辛、壬、癸。
爻象:九五阳爻居阳位,上巽体中位,下据ls近比,无相应关系。
解析:观九五爻象,内刚外阳,性显示刚强。与上巽体主爻ls近比,呈现为“刚柔相济”的关系。与下巽体没有相应关系,表示没有互相联系互相影响的关系。居上巽体中正之位,象征品德高尚,由此,九五虽居至尊之位,却不以其刚强之性主导国家的“政风”,而是依靠贤臣之品性主导施政之风。这是表明了君王的品德高尚的彰显,并以此形成统治者的施政理念,如此则使天下呈现出和谐的社会风气,从而使君王可能导致悔恨的因素尽都消失了,这是没有不合时宜的。此即“贞吉,悔亡,无不利”所阐释的意涵。“无初有终”阐释了社会发展存在的辩证规律性。九五的行为秉承的是“中正之道”,由于其与下方没有相应关系,,表示其自身的刚强之性对于地方社会风气不具有直接影响,属于社会事物发展的“过程”特征,然君王的高尚品德和智慧所产生的作用需要通过反复实践,而其功效最终必然会体现出来的。“先庚三日,后庚三日,吉。”阐释了一条有关人于社会发展进步的“与时谐行”的科学理念。以天干纪日的顺位代称字甲、乙、丙、丁、午、戊、己、庚、辛、壬、癸寓意,也就是将人的一生分为十个阶段,而以庚作为人生变化的转折点,庚有变更之意。再取其前后各三位字定义,以每一个字代表人生的一个时段,都有其独特的含义,是人对自然现象与社会现象的认识的科学总结。
丁:表示人的身体强壮,可以从事劳动;丁,有“丁是丁 卯是卯”的谕义,形容人的本性纯洁、认真。
戊:表示人到中年,而立之年,显刚性十足,旧称“刚日”(奇数为阳),形容物皆茂盛。《诗•小雅•吉日》:吉日维戊。
己:喻指认识自己,有自知之明,称为“不惑之年”。
辛:比喻人生感到劳苦艰难的阶段。
壬:代表挑重担的阶段。
癸:引义为揆。本义为揣测。如揆度,揆古察今,亦指总结人生的道理、准则,以使人用于管理、掌管事务,如:揆百事。古代“揆”为官职。
这些都是人类社会用以教育的智慧。 |
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