《朋易》（张延朋开山派易）

张延朋

修正细节。

张延朋

根据《朋易》原理，制定《朋易》排盘。欢迎使用，请记得原创作者：张延朋。

张延朋

仅仅修正脏腑关系。
不体现十二经络论，只以五行论。

即：甲肝，乙胆木；甲道：寅申；乙道：酉卯。
丙心、丁小肠火；丙道：寅申；丁道：酉卯。
戊脾、己胃土；戊道：戌辰；己道：巳亥。
庚肺、辛大肠金；庚道：子午；辛道：未丑。
壬肾、膀胱癸水。壬道：子午；癸道未丑。





脾肺肾肝心，五脏为刚，顺行。
即脾——肺——肾——肝——心——肺。
胃小肠胆膀胱大肠，五腑为柔，逆行。
胃——小肠——胆——膀胱——大肠——胃。

柔始于离，刚始于坎。是以：脾胃土为首。

张延朋

一、公转

原则：刚时顺行，柔时逆行。狗猪鼠月（冬）、牛虎兔月（春），为刚时；龙蛇马月（夏）、羊猴鸡月（秋），为柔时。

1.八门，5天一宫，转九宫。一周合计45天。
2.九星，半天一宫，转十干所存宫。一周合计五天。
3.十二月将，半个时辰一个地支。一周合计半天，即六个时辰。

二、自转

原则：刚时顺行，柔时逆行。戌亥子（前半夜）、丑寅卯（后半夜），为刚时；辰巳午（前昼)、未申酉（后昼），为柔时。

1.十二天将，每时辰一个地支。一周合计十二时辰，即一天。


三、上八卦、下八卦、五虎遁元

此三者，以甲为始，逆行入壬宫。甲壬为乾，东北。

原则：一律逆时针入乾宫。

1.上八卦：每45天卦时入乾宫。行8卦。
2.下八卦：每5天卦时入乾壬宫。行9卦（终始合一而重）。
3.五虎遁元：每6个时辰入乾壬宫。行10干。

四、公转和自转，为气流转，为运动路径。上下八卦和五虎遁元十干为质，相对固定，表示时间依序发展。

张延朋

六十四卦构成原理作了重大调整。
基础部分未改变。

张延朋

理顺柔卦运行路径。

张延朋_nAgrG

修正医理内容。

确定：

1.甘辛咸为阳，为升。酸涩苦为阴，为降。
2.确定卯酉为阳明（大肠和胃经）、巳亥为太阳（膀胱和小肠）、丑未为太阴（三焦和胆）。子午为相火（肾和心）、寅申为厥阴（心包和肝）、辰戌为君火（肺和脾）。

此六气之名，根据《象吉通书》五运六气而来。即春厥阴风木、君火和相火、秋太阴湿土和阳明燥金、冬太阳寒水。并非中医十二经太阴太阳阳明少阳厥阴少阴之名。

3.确定肺辛、肾咸、心苦、肝酸、脾涩、心包甘属性。

张延朋

进一步完善图。

一、分天地之体和天地之气各层卦。体现八卦相荡，刚柔相摩。

六腑，为天地之气。逆布顺行。
六脏，为天地之体。顺布逆行。

二、六十四卦体现天地之体为主导，天地之气相摩的卦序分布。

1.下卦为天地之体。
2.上卦为天地之气。

三、艮坤坎震，为地体和气。兑乾离巽，为天体和气。

1.天体和气，主阳。即刚升之道。兑为阳潜而不用。
因此：兑，太阳寒水。离，少阳君土。巽，阳明风火。

乾为阳升之始。

2.地体和气，主阴。即刚降之道。艮为阴潜而不用。
因此：艮，少阴相火。坎，厥阴湿木。震，太阴燥金。

3.本图六气之名称，根据《象吉通书》五运六气称名，以及《黄帝内经》三阳三阴经称名、《朋易》易理、《周易参天契》、《清华简》八卦纳干对应五行而来。
本图乾甲木和离己合，己为土，乾为君，离为中。因此，乾发展离之天气，采用少阳君土。
巽为风，风生艮丙火。所以巽为阳明风火。
坎为阴，为湿土，而坎戊生坤乙木。因此，坎为厥阴湿木。
震为太阴，为金。因此，名之为太阴燥金。

注意：艮坤坎震为刚降，即阴，为天之体和气。兑乾离巽为刚升，为阳，为地之体和气。

张延朋

在上图的基础上修正医理内容和六气位置。

如图所示，修正后：
1.天地六气，即天三气：太阳兑丁、少阳离己、阳明巽辛。地三气：少阴艮丙、太阴坎戊、厥阴震庚。

2.天地六体，即天三体：寒水兑丁、君木离己、风火巽辛。地三体：相火艮丙、湿土坎戊、燥金震庚。

天地气体互为表里。即：太阳为表，寒水为里。少阳为表，君木为里。阳明为表，风火为里。少阴为表，相火为里。太阴为表，湿土为里。厥阴为表，燥金为里。

3.小肠为少阴，心为相火。膀胱为太阳，肾为寒水。胆为厥阴，肝为燥金。三焦为少阳，心包为君土。胃为太阴，脾为湿土。大肠为阳明，肺为风火。

这就是《朋易》修正的医理内容。

张延朋

图中修正：

一是修正子午为阴阳之始，即午为阴，为降之始。子为阳，为升之始。
二是寅申为天地之始。天地，即寒热。寅为天始，即热始。申为地始，即寒始。
由此：柔极生刚，阴极生阳，地极生天。刚极生柔，阳极生阴，天极生地。

阴阳者，升降，即出入是也。
天地者，寒热也。
刚柔者，虚实者。

是以，以刚柔为本。

三是修正六气称名与卦关系，即：少阳和少阴对立，兑Wie少阳，艮为少阴。厥阴和太阳对立，震为厥阴、巽为太阳。阳明和太阴对立，坎为太阴，离为阳明。

少阳，阳之少也。丑未之经也，进于丑，退于未。
少阴，阴之少也。午子之经也，午为进，子为退。
阳明，阳之中也。卯酉之经也，卯为进，酉为退。
太阴，阴之中也，申寅之经也，申为进，寅为退。
太阳，阳之极也，巳亥之经也，巳为进，亥为退。
厥阴，阴之极也，戌辰之经也，戌为进，辰为退。

阳进则阴退，阴进则阳退。

张延朋

因：巳为太阳，阳之极也。是以，地不足东南。

       戌为厥阴，阴之极也。是以，天不足西北。

张延朋

为何图中外八卦为六经名，内八卦为五运六气名？并且外八卦并没有对立所说地支？

答：这是根据天地气逆布顺行，天地体顺布逆行设立的八卦方位。
里外八卦皆有十二地支。

并且：里八卦等于日度缠时。即十二月将。

或者简单说：地支六合关系，就是里外八卦合应关系，即：子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。

张延朋

图中修正了数字，即：

艮一始于午，其对立兑二则始于丑。
坎三始于申，其对立离四则始于卯。
震五中始于戌，其对立巽六则始于巳。
乾七始于子，则坤八始于未。
乾九始于寅，则坤十始于酉。

如果说：艮——坎——震——乾，是成天的路径。则一、三、五、七、九称之为天道。
以此类推，兑——离——巽——坤，则是成地的路径。称之为地道。

所以：天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。

天德为首不可用九。因此，天德之首为一，即艮一。

天德九变，生地道。

张延朋

组合了的数字及其天干关系，六合就一目了然。即：

艮丙一与巽辛六合南方夏火；
坎戊三与坤癸八合长夏中土；
震庚五与坤乙十合西方金；
乾壬七与兑丁二合北方水；
乾甲九与离己四合东方木。

由此，乾离一家，艮巽同宗，坤坎一室，坤震相亲，兑乾同体，震兑和睦。

张延朋

从而得知：

六十甲子，作为记录时间的工具，其本身组合没有易理关系。仅仅就是一个计时方法而已。

张延朋

学术研究，容不得丝毫失误，否则会谬之一毫，失之千里。

图中数字，作了更正。

体现：阳逆布顺行，阴顺布逆行。

即：2、4、6、8、10为柔，逆势分布，顺行运转（体现在外八卦）。
1、3、5、7、9为刚，顺势分布，逆行运转（体现内八卦）。

这就是刚为一始，四为柔始。九为刚终，柔为六终。

天地定位，六和九定之。

一和四为初始，而不用。因此：天地之数为五十五，可用之数为五十，即一和四之和为五而不用。

三天两地而倚数。因一和四不用也。

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《朋易》主旨，是迎合古易，对于现代的易而言，只是参看借鉴。当其与古易冲突时，则尊重古易。

张延朋

为何一和四而不用呢？
从图中可以清晰地看到：
一处于热之时，故不用。
四则处于寒之时，故不用。

张延朋

这就是为什么《黄帝内经》说：咸甘辛为阳，而咸为寒的根源所了。也是苦酸涩为阴，而苦主夏的道理所在了。

张延朋

终于大功告成了。

从今日始，对此图不再有丝毫怀疑、有丝毫犹豫。

而是果断的根据此图重新撰写文字《朋易》书稿。尽快出版，造福天下万民！！！！

张延朋

再次完美微弱调整。

张延朋

修正药味。

张延朋

查缺补漏。

张延朋

理顺修正。

张延朋

此图修正，理顺：爻者，三极之道，两两成之，故为六。

图中易理，修正为：三极之道，即天地之极，刚柔之极，阴阳之极。

极者，穷也。

是以：巽，巳亥。天地之极。巽在巳，为天之极。巽在亥，为地之极。是以天不足西北，地不足东南。
离，卯酉。刚柔之极。离在卯，为刚之极。离在酉，为柔之极。
兑，丑未。阴阳之极。兑在丑，阴之极。兑在未，阳之极。

阴阳，属性可定义为寒热。阴极，即丑，大寒。阳极，即为，大暑。
刚柔，属性可定义虚实。刚极，即卯，为春分。柔极，即酉，秋分。
天地，属性可定义为来往，或升降。天极，即巳，为芒种。地极，即亥，为大雪。

天来则升。地来则降。是以：天始升于子，极于巳。地始降于午，极于亥。
阳来则热。阴来则寒。是以：阳始于寅，极于未。阴始于申，极于丑。
刚来则实。柔来则虚。是以：刚始于戌，极于卯。柔始于辰，极于酉。

因此：六脏之道，为天地、阴阳、刚柔，来之始。六腑之道，为天地、刚柔、阴阳来之极。

肝脏，柔之始。胆腑，柔之极也。
心包，刚之始。三焦，刚之极也。
脾脏，阳之始。胃腑，阳之极也。
肺脏，阴之始。大肠，阴之极也。
肾脏，天之始。膀胱，天之极也。
心脏，地之始。小肠，地之极也。

肾心，天地之本也。
脾肺，阴阳之源也。
肝心包，刚柔之基也。

六脏，为本也。六腑，脏本之象也。

张延朋

张延朋

精心修正。

张延朋

张延朋

一、易理部分：乾离、坤坎位置大挪移。

最终实现：离为乾的家室。坎为坤的家室。

二、医理部分：心肺相连。心为阳顶，肺为始回。胃胆相连。

胃、胆、肝、小肠、心，为刚升。
肺、大肠、肾、膀胱、脾，为刚降。

脾甘、肾咸、肺辛、心苦、肝酸。回到传统实践总结结果认识。

张延朋

张延朋 发表于 2016-7-6 08:27

                               
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一、易理部分：乾离、坤坎位置大挪移。

最终实现：离为乾的家室。坎为坤的家室。

由此理解：
以下乾为根基。以八卦为顺序依次排列，则：

乾-巽-艮-坎-坤-震-兑-离。
键-小蓄-大蓄-需-泰-大壮-决-大有。

张延朋

小蓄、大蓄，同类。巽艮主夏。刚藏而终，柔进而长。
需、泰，同类。坎坤主秋。柔退而往，刚孕而生。
大壮、决，同类。震兑主东。柔藏而终，刚进而长。
大有、键，同类。离乾主春。刚退而往，柔孕而生。离孕像乾生像。


兑决，刚决柔也