文学创作
- 醉以忘忧，乐以忘醉——欧阳修《醉翁亭记》中的醉与乐
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【内容提要】山水之乐，就不是客观感受。这乐，和“忧”不同，分明是酒酣耳热之乐，饮酒作乐之乐，主观感受之乐。自得其乐，并不是反映论，不是客体世界作用于主观世界，而是先验论。得之于心，寓之于酒，形之于诗。 ...
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2023-6-24 16:51
- 天下之忧与仁人之心——读《岳阳楼记》
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没有登过岳阳楼却写“登斯楼也”。这种“忧”和“乐”在别的地方也会有。《岳阳楼记》强调先忧后乐。忧是实在、根本、主题，其它的是衬托。虽为迁客、谪守，却没有览物的不同感受。阴晴悲喜，情随景生，不以物喜，不 ...
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2023-6-24 16:47
- 孔夫子求粉记
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孔夫子求粉记文/谭清风前言：不少人认为，古希腊哲学匠人苏格拉底是最善于通过“提问”引导学生思考的，他通过对一个问题进行穷底式的追问，逼迫学生不断思考。而在东方圣人孔子这里，似乎看不到这样的方法，在《论 ...
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2019-12-10 21:31
- 《大唐三藏取经诗话》探讨（作者：娄炳成）
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《大唐三藏取经诗话》与板话 娄炳成 笔者在《由两篇古代小说浅谈板话的历史和今天》这篇板话探讨文章里，就同载于明代洪楩编印的《清平山堂话本》卷二里的《快嘴李翠莲记》和《张子房慕道记》两 ...
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2019-12-6 22:58
- 雪芹版《红楼梦》完稿时间刍议
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雪芹版《红楼梦》完稿于公元1689年 关于《红楼梦》一书完稿的准确年代是如何更好研究《红楼梦》及其作者曹雪芹的基础性问题。近百年来，整个红楼似乎迷失方向而深陷误区，其根本原因就在于此。错误的方法导致错误的断 ...
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2015-6-12 20:24
- 西游记作者为陕西人康海 ——西游记作者新探
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《西游记》中灵山原型为陕西省境内太白山（也即终南山）。大雷音寺原型为陕西周至仙游寺。花果山原型为华山。康海可能是西游记作者。
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2014-1-22 09:12
- 大观园的原型——华清宫复合清华园（畅春园）
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大观园是《红楼梦》一书故事描写的中心场所。大观园是否有现实原型及其原型是什么已争论二百余年。有袁枚“随园说”，北京恭王府说，江宁织造府西花园说，畅春园说等。
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2014-1-22 09:07
- 品茗音乐系列之含泪的微笑——从欧阳修到莫扎特
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欧阳修与莫扎特生活在不同的时代，不同的国度，从事着不同的职业。可由于他们人生相似的遭遇，更因为他们对于人生苦难的态度有着本质上的相同。他们把眼泪化作了微笑，然后告诉世人我们的世界其实还是很美的，我们的 ...
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2014-1-21 01:00
- 國學興，中國強！
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國學乃中國傳統文化大成之總稱。溯源中國的傳統文明天人合一的哲學思想是其根本。 天人合一是知恥有度的根基。您可能說，這樣講太偏激了吧，天人合一和恥辱觀有什麼關系呢 ...
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2014-1-21 00:51
- 来自《论语》中的成语
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近几年，《论语》大热。当你读《论语》的时候有没有注意到那些从《论语》中走出来的成语呢？最近特意留心了一下，发现从《论语》中流传或演化来的成语可不只是一条两条，请容我为各位看官列举如下：
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2014-1-21 00:19
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